تبليغاتX
**شهدا را ياد كنيم گاهي!!**

**شهدا را ياد كنيم گاهي!!**
لینک دوستان

حكمه عصمتيه في كلمه فاطمه چيست؟           قد خميده و بيمار اما كوثر شهيده كيست؟


گرچه در و ديوار كوفه در ايستادگي برتر است!            پهلو شكسته ي استوار مادر زينب است!


لينك يك نماهنگ كوتاه از بنده ي حقير:http://s1.picofile.com/file/7347935799/Movie.wmv.html

شعر از :حاج احمد توكلي   

مدح از:بنده حقير

تدوين :استوديو بهار

http://img4up.com/up2/41690668633349910407.gif

[ چهارشنبه شانزدهم فروردین 1391 ] [ 21:8 ] [ **العبد** ]
  سلام به همه ي هم سنگراني كه تا حال با ما بودند و در كلاس عاشقي غيبت نكردند.

اي كاش امسال بتونيم خودمون رو كنار خودمون حس كنيم.

و در اخر ارزوي بهتربن ها از ايزد منان برايتان را دارم.

          

[ دوشنبه بیست و نهم اسفند 1390 ] [ 22:49 ] [ **العبد** ]
سلام بالاخره شهدا دوباره امسال هم مارو شرمنده كردن هيچ وصفي

نميتونم از اين سفر داشته باشم چون واقعا وصف ناپذيره

  لطفا نظر یادتون نره


ادامه مطلب
[ شنبه بیست و هفتم اسفند 1390 ] [ 22:29 ] [ **العبد** ]
.
       راستي يه سر به گالري تصاوير در سمت چپ وبم پايين بزنيد.

            

                          لطفا نظر یادتون نره

استفاده از پستهای این وبلاگ كاملا بدون در ج منبع جایزمیباشد

درمناجاتی خداوند به حضرت موسی(ع)فرمود : دروغ میگوید آن که گمان میکند مرا دوست دارد ، ولی چون شب شود ، خواب جایگزین راز و نیاز او میگردد .(هشت رساله عربی_ص 133)

 

[ دوشنبه هشتم اسفند 1390 ] [ 18:0 ] [ **العبد** ]

سلام به همه ي عزيزاي يوسف فاطمه كه با اومدن به اين وبلاگ ما رو تو اين راه كمك ميكنند.


دوستاني گفتن چرا شعر نميگي ديگه درجواب ميخوام بگم دارم يه چند تا شعر واسه راهيان نور ميزنم ديگه نشد

كه شعر دوبيتي((ائيني)) بزنم بازم ممنون از بزرگواريهاتون كه هيچ وقت فراموش نميكنم!!!!هيچ وقت

التماس دعا

[ پنجشنبه بیست و هفتم بهمن 1390 ] [ 16:34 ] [ **العبد** ]
بله بالاخره در 15 بهمن من به دنيا اومدم


تولد تولد تولدم با اجازه ي دوستان گلم مبارك

[ سه شنبه یازدهم بهمن 1390 ] [ 23:11 ] [ **العبد** ]

از براي جستن عشقت ميان در و ديوار  عاميان ميبيننم ميفهمند اما گويند كه ديوانم


گر يك همگرا بودم در پي همگرايشان        واگرايي نبودم در بطن دنياي جهلشان

لطفا نظر یادتون نره

[ جمعه هفتم بهمن 1390 ] [ 16:0 ] [ **العبد** ]

زشت گفتنش . اما واسه همه دعا كردم . واسه همه هيچكي رو جا نذاشتم!!!!!!!!!!


        


ادامه مطلب
[ یکشنبه دوم بهمن 1390 ] [ 1:40 ] [ **العبد** ]

تشنگي درد بزرگ حسين ز بي ابي؟؟

                                             

                                       در اين نجواهاي گنگ عالم او و بي تابي!!!


حسين چه شده است كه بي ابي؟؟؟


                                            كه گويد لبيك ميخواهم چه ابي؟؟؟!!!


لطفا نظر یادتون نره

[ دوشنبه دوازدهم دی 1390 ] [ 18:9 ] [ **العبد** ]

خيلي ها ميگن اقا سنگ اين اقا رو به سينه نزن!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

بنده در حدي نيستم بخوام سنگ كسي رو به سينه بزنم ميخوام به فرموده قامون علي ابرو مسلماني كه به دروغ يا راست بوده نگه داريم!!!!!!!!!

امام علی به مالک اشتر: ای مالک اگر شب هنگام کسی را در حال گناه دیدی مبادا فردا صبح به همان چشم نگاهش کنی . شاید سحر توبه كرده باشد.


[ جمعه دوم دی 1390 ] [ 21:56 ] [ **العبد** ]
images/stories/slidshwo/07.jpg



در راستای عشق به امام زمان (عج)

با ذكر منبع

امام زمان (عج) (عینُ النّاظره و اُذُنُه السّامِعَه ولِسانُهُ النّاطق و یَدُهُ الباسطَه: چشم بینا، گوش شنوا، زبان گویا و دست گشادۀ خداوند) است. [در محضر بهجت:1/22]
  در رؤیت امام (علیه السلام) مقابله و محاذات شرط نیست؛ بلکه هر جا نشسته، بر اَرَضین سُفلی و سماوات سبع و مافیهنَّ و ما بینهنَّ اِشراف دارد. [در محضر بهجت:1/41]
سبب غیبت امام زمان (عج) خود ما هستیم! [در محضر بهجت:1/91]
به افرادی که پیش از ظهور در دین و ایمان باقی می مانند و ثابت قدم هستند، عنایات و الطاف خاصی می شود. [در محضر بهجت:1/102]

لطفا نظر یادتون نره


ادامه مطلب
[ پنجشنبه یکم دی 1390 ] [ 20:15 ] [ **العبد** ]

  

    به نام خدا

        

« فراماسونری: دجال آخرالزمان-۱ » 

 

پرسش های آغازین بحث:

 

1 – وقایع جهان امروز را به چه صورت می توان توجیه کرد؟

2 – چرا امروزه مسجدالاقصی کانون توجه ادیان الهی است؟

3 – تلاش های اخیر برای تخریب مسجدالاقصی به چه دلیلی صورت گرفته است؟



ادامه مطلب
[ یکشنبه بیست و هفتم آذر 1390 ] [ 20:47 ] [ **العبد** ]

خدا انگار كه ديگه صدا نمياد                                                                  كر شدم كور شدم عين يه ديوار

ديگه گمراه شدم خدا جون اي واي                                             اي خدا بخواه بشم مثل قديم عاشق ديدار


[ سه شنبه بیست و دوم آذر 1390 ] [ 21:37 ] [ **العبد** ]
بقيه عكس ها در ادامه مطلب


ادامه مطلب
[ پنجشنبه هفدهم آذر 1390 ] [ 1:24 ] [ **العبد** ]

جواب به شبهات در مورد عزاداری با دلیل و منبع از ایت الله بهجت!!!!!


                               


لطفا نظر یادتون نره


ادامه مطلب
[ سه شنبه هشتم آذر 1390 ] [ 21:57 ] [ **العبد** ]

لینک دانلود: دانلود کنید..

حجم فایل: ۴.۷ مگابایت

پسورد فایل: shorehosein.blogfa.com


جهت دریافت و استفاده از این تصاویر، ابتدا روي لينك دانلود كه با رنگ قرمز مشخص شده است كليك نمائيد؛ سپس فايل مورد نظر را دانلود نمائيد و آن را با برنامه WinRar به آساني باز و از تصاویر موجود در فایل استفاده نمائید..

منبع: شورحسین علیه السلام

منبع :www.miqat.blogfa.com

[ جمعه چهارم آذر 1390 ] [ 11:20 ] [ **العبد** ]

دید آورنده : جعفر هادی ، صفحه 11

(یهود پژوه عراقی)

چنان که می دانیم، اکثریت بزرگی از اسرائیلی ها، مهاجرانی هستند که بر اساس قانون بازگشت که در سال 1950 صادر شد، به این کشور مهاجرت کرده اند. این قانون، به هر یهودی در جهان، حق مهاجرت به اسرائیل و کسب تابعیت این کشور را می دهد؛ مگر آنکه امنیت عمومی یا بهداشت عمومی، احساس خطر شود.

این قانون مشخص نکرده که چه کسی یهودی است؟ تعریف دقیقی از یهودی ارائه نکرده و به هدف توسعه دایره کسانی که حق استفاده از این عنوان را دارند، آن را بازگذارده است؛ اما بعدها این کار را به رژیم اسرائیل بخشید. طبق یکی از پیوست های این قانون بستگان نزدیک شخصی که این قانون بر او منطبق است ـ مانند همسر، نوه و جد ـ نیز می توانند، حتی اگر غیر یهودی باشند، تابعیت اسرائیل را کسب کنند. با اینکه دولت به آن دسته افرادی که ادعا می کنند، یهودی هستند، تابعیت می دهد و آنان را شهروند می داند، بسیاری آنان، از سوی ریاست خاخام های اسرائیل به عنوان یهودی به رسمیت شناخته نمی شوند. این مسئله امروزه به مشکلی اساسی و جدی برای اینان تبدیل شده است. مناقشه و نزاع بر سر این مسئله سال ها است که در جریان است و این مسئله با عنوان «چه کسی یهودی است؟» شهرت یافته است.

لطفا نظر یادتون نره


ادامه مطلب
[ چهارشنبه دوم آذر 1390 ] [ 14:56 ] [ **العبد** ]
                                                                                  کرببلا نبر زیادم جوونیم پای تو دادم

http://davoodonline-ir.persiangig.com/gif/edame-matlab.gif


ادامه مطلب
[ پنجشنبه بیست و ششم آبان 1390 ] [ 12:40 ] [ **العبد** ]



 


میان دل ز عشقت لاله باغیست        بحمد لله که قلبم مست ساقیست                 

بساط عاشقی اماده سازید               که 14 روز تا محرم باقیست!!!!!!!!

ادامه مطلب
[ جمعه بیستم آبان 1390 ] [ 19:20 ] [ **العبد** ]
موسیقی روح را به حرکت وامی دارد و قادر است تاثیرات قوی و متفاوتی بر جای بگذارد، می تواند انسان را آرام و یا هیجان زده کند

گوش دادن به موسیقی – بسته به نوع موسیقی – می تواند بر متابولیسم (تحولات و دگرگونی ها حیاتی) بدن تاثیر بگذارد، فشار خون را بالا یا پایین ببرد، توازن انرژی برقرار کرده و به هضم غذا کمک کند.

موسیقی های آرام (مانند موسیقی کلاسیک با تمپوی پایین)، آرامش بخش هستند، احساسی که از سی دقیقه گوش دادن به چنین موسیقی بوجود می آید معادل آرامشی است که از خوردن یک قرص والیوم حاصل می شود.

از آنجا که در این نوع موسیقی، شعری وجود ندارد، ملودی، تن، آهنگ و ریتم است که تاثیر گذار است و هر دو نیمکره مغز را درگیر جریان خود می کند.

موسیقی ممکن است تاثیر منفی نیز داشته باشد. بر حسب اینکه موسیقی خوب یا بد گوش بدهیم، می تواند مانند زهر در بدن عمل کند.

مطالعاتی که در زمینه تاثیر موسیقی بر رشد گیاهان انجام شده، نشان داده که برای مثال، موسیقی راک، رشد گیاه را متوقف می کند و برعکس، موسیقی کلاسیک، باعث تسریع رشد گیاه می شود.

تخریب روان با موسیقی تند مانند راک و رپ

بسیار دیده شده است که جوانان با شنیدن این موسیقی ها در ماشینهای مدل بالا در اتوبانها چگونه ویراژ می دهند و جان خود و بقیه را به خطر می اندازند.

اگر در یک شرایط روحی عادی باشی اصلاً نتوانی به این نوع موسیقی گوش کنی. کسانی هستند که هم زمان با مصرف قرصهای روان گردان این نوع آهنگها را گوش می کنند و ریتم این آهنگها به اینکه آنها بیشتر در حس رویایی و یا توهم خود فرو بروند کمک می کند.

ریتم تند و بسیار هیجان دار این نوع موسیقی «رپ»، «هوی» و... تأثیر منفی مستقیم بر اعصاب شنونده دارد.

همان طور که یک موسیقی ملایم و لایت، به آرامش روحی کمک می کند این موسیقیهای تند روح را خراش می دهد.



شادی موسیقی های غربی و تند امروزی بسیار زود گذر بوده و آثار روانی منفی در آدمی ایجاد می نماید. شادی ها یی که بعد از استعمال داروهای مخدر وروان گردان مشاهده میگردد نتیجه استفاده از همین نوع موسیقی هاست .

اگر اطلاعات بیشتری در این مورد میخواین کسب کنین به لینک زیر برید!!

http://farhangi-honari.blogsky.com/m/post-13/

[ شنبه سی ام مهر 1390 ] [ 23:32 ] [ **العبد** ]

ذکر در همه حال انگار قوت غالبش بود...

عکس کم نظیرازآیت الله بهجت

[ سه شنبه نوزدهم مهر 1390 ] [ 21:5 ] [ **العبد** ]
فرستادن به ایمیل

 

قرآن کریم برای خودشناسی حساب جداگانه ای باز کرده است، به این معنی که در قرآن – و فقط در قرآن – سراسر عالم خلقت، آیت و درس است برای خداشناسی؛ یعنی اختصاص به انسان ندارد که انسان فقط خودش را باید بشناسد تا خداوند را بشناسد.
از نظر ق

رآن تمام جریانهای خلقت، تمام واحدهای آفرینش اعم از آسمانی و زمینی، هر چه در عالم هست آیاتند، یعنی علامتها و نشانه های وجود مقدس پروردگارند: «ان فی خلق السموات و الارض و اختلاف اللیل و

النهار لآیات لاولی الالباب»؛ همانا در آفرینش آسمانها و زمین و رفت و آمد و شب وروز نشانه هایی است برای صاحبان عقل. (سوره آل عمران: 190)
اینگونه آیات در قرآن زیاد است. ولی قرآن در عین حال که سراسر عالم را کتاب حق تعالی می داند که هر سطری از سطرهای این کتاب بر علم و حکمت و دانایی مؤلف آن دلالت می کند، برای نفس انسان حساب جداگانه ای باز کرده؛ یعنی از نظر قرآن این فصل از فصول کتاب آفرینش که نامش انسان است، برای انسان آموزندگیهایی دارد بالاتر و بیشتر از آنچه که مثلا درختان دارند.
و باید

توجه داشت که نفس یا خود انسان – که از هر چیزی به انسان نزدیکتر است - آموزشهایی دارد که غیر او ندارد. این آموزشها که از مختصات نفس انسان و برای انسان است چیست؟

البته انسان هم دارای تشکیلاتی است که در هر طبیعتی هست و از جنبه وظایف الاعضایی، فیزیولوژی و تشریحی، همین طور که برگ درختان بر معرفت کردگار دلالت می کند، انگشت یا ناخن انسان هم دلالت می کند؛ بلکه در هر مویی از مویهای بدن انسان یا در هر رگ از رگهای بدن انسان یک دلالتی است. از این جهت انسان شبیه اشیاء دیگر است. اما آموزشهایی است که مختصات نفس انسان است که گفتیم قرآن هم برای نفس انسان از نظر شناخت خدا حساب جداگانه ای باز کرده است. اینکه می گوئیم حساب جداگانه برای این است که مثلا می گوید: «و فی الارض ایات للموقنین»؛ در زمین نشانه هاست برای اهل یقین، (ک

سانیکه بخواهند به مقام یقین برسند. بدیهی است انسان هم در زمین است و بیرون از زمین نیست)
ولی راجع به انسان می فرماید: «و فی انفسکم»؛ و در خود شما. (ذاریات: 21و20)
و یا در آیه دیگر می فرماید: «سنریه

م ایاتنا فی الافاق و فی انفسهم حتی یتبین لهم انه الحق»؛ ما نشانه های خود را در جهان و در نفسهایشان به آن ها می نمایانیم تا بر آنان روشن گردد که او حق است. (فصلت:53)
حساب آفاق (عالم بیرون) را یک حساب جداگانه ذکر می کند. می توانست انسان را هم جزء آفاق ذکر کند ولی برای خود انسان حساب جدا باز کرده: و فی انفسهم.

[ چهارشنبه بیست و دوم تیر 1390 ] [ 23:57 ] [ **العبد** ]

محمد رضا حقیقی را می شناسی؟

 همان شهیدی كه خنده او در هنگام دفن پیكر مطهرش مشهور است.

محمدرضا چهارسالگی ات یادت هست؟ آن هنگام كه اولین حرف زشت را در خیابان شنیده بودی،

شهید محمد رضا حقیقی

بغض كرده بودی كه حرفی را شنیده ام كه اگر بگویم دهانم نجس می شود ! تو در چهارسالگی ناپاكی باطنی را از كجا می فهمیدی؟ یا سیزده سالگی ات ؟

• دوستانش برایم گفتند كه وقتی نماز جماعت تمام شد و همه رفتند محمدرضا سر گذاشت به سجده و مدتی همان جور ماند. خشكش زده بود هرچه صبر كردند او سر از سجده بر نداشت یكی از بچه ها گفت خیال كردیم مرده ! وقتی بلند شد صورتش غرق اشك بود از اشك او فرش مسجد خیس شده بود . پیرمردی جلو آمد و پرسید : بابا ! چیزی گم كرده ای ؟ پاسخ شنید نه . پرسید چیزی می خواهی پدرت برایت نخریده؟ سری تكان داد كه نه . پرسید : پس چرا اینجور گریه می كنی ؟ گفت : پدر جان! روی نیاز ما به خداست  اگر من در سجده مرادم را نگیرم پس كی بگیرم؟

• بعد از ظهری تو همان خانه ای كه در اهواز داشتیم استراحت می كردم اغلب همسایه هامان عرب بودند . سر و صدای بچه هایی كه در كوچه بازی می كردند آسایش را از ما سلب كرده بود تازه چشمهایم گرم شده بود كه با صدای شكستن شیشه از خواب پریدم . از وحشت بدنم می لرزید... با بی توجهی گفتم :

ای خدا من از دست این بچه عرب ها چه كنم؟

روز مرگم نفسی وعده ی دیدار بده       وانگهم تا به لحد فارغ و آزاد ببر

محمد رضا تا این حرف را شنید نگاهی به من كرد از آن نگاه ها پیش رویم ایستاد و گفت : بابا چه گفتی؟

با غیظ حرف خودم را تكرار كردم .

اخم هایش را درهم كشید و گفت : ‌باید بروی و از همه همسایه ها از بالا تا پایین كوچه عذر خواهی كنی . شما غیبت همه ی عرب ها را كردی بستانی ها سوسنگردی ها و ...

من آنروز به او خندیدم در حالیكه باید به زبانی كه لجام آن گسیخته بود می گریستم.

• در گوشه ای از دفتر خاطراتت شعر زیبای حافظ را به خط خوش نوشته بودی : آذر ماه 1364

روز مرگم نفسی وعده ی دیدار بده
وانگهم تا به لحد فارغ و آزاد ببر
شهید محمد رضا حقیقی

من كه خبر نداشتم پدرت آن را چون جان شیرین نگهش داشته بود و به من نشان داد شاید اگر خودم ندیده بودم باور نمی كردم تو به جای عبارت « فارغ و آزاد» با خط خود نوشته بودی « خرم و دلشاد»  حالا شعر حافظ اندكی تغییر كرده بود

وانگهم تا به لحد خرم و دلشاد ببر

چه كسی می دانست این دعا دو ماه دیگر مستجاب خواهد شد؟ اجابت این دعا همان و آن خنده ی دندان نما همان!

• محمد رضا! من مانده ام كه تو چه كردی كه خدا این گونه سخنت را شنید و دعایت را اجابت كرد؟ تو چه دیدی كه با لب خندان رفتی؟ آن چه جذبه ای بود كه دگر بار روح تو را به جسم تو بازگرداند؟

هزاران نكته دارد زندگی اش، یك از یك زیباتر، با شكوهتر، اگر خواستی بیشتر بدانی از كتاب « می شكنم در شكن زلف یار» صفحه خنده دندان نما را بخوان، حكایت محمد رضا را كه وعده ی دیدار گرفت لبخندش ثابت می كند .

[ پنجشنبه شانزدهم تیر 1390 ] [ 16:34 ] [ **العبد** ]

شهدا ! ما برای شما فاتحه می خوانیم تا شما نیز برای روح ما فاتحه ای بخوانید.

بانگداد افشا می کند - هتک حرمت شهدای گمنام قطعه 44 بهشت زهرا توسط حرامیان فتنه سبز

واقعا گمنام يعني چه؟؟؟

واژه «گمنام» در فرهنگ معین و لغتنامه دهخدا به معنای «بی نام و نشان» و «خمول» بکار رفته و در مقابل شهرت و معروفیت قرار گرفته است.

در زبان انگلیسی نیز از آن با anonym (شخص بی نام)، cenotaph (مقبره سرباز گمنام)، unknown (ناشناخته ، مجهول، گمنام، بی شهرت) یاد می شود.

اما گمنام دلها معناي ديگري دارد!!!!!

ساعت نزديك 10 صبح روز پنج شنبه به سبب زيارت اهل قبور به قول خودمون ميثاق با امام و شهدا با نيتي خالص در جستجوي قطعه 44 بهشت زهرا بوديم.

چون سه تايي تقريبا صفر كيلومتر بوده (البته بيشتر منظور خودمم)متوسل به برادران ديني خود شده و جهت كشف قطعه مورد نظر سوالاتي پرسيديم

با اشاره به سمتي نامعلوم قطعه را معرفي ميكردند ولي هرچه ميرفتيم نميرسيديم

قطعه46

45

وناگهان از پشت برگهاي درختان تابلوي زرد رنگ قطعه 44 چشمك زد ...

هنوز هم دوستان نميدانستند در پي كدام شهيدم!!!

نميدانستند دارم كجا ميبرمشون ...

قطعه رو از درختچه هاي بين قبورش شناختم درست مثل عكس روي جلد كتاب بود (كتاب شهداي گمنام)

لحظه ديدار فرا رسيد ؛و زمانيكه فقط واژه هاي شهيد گمنام روي قبوراحرام پوشيده خودنمايي ميكردند دلم شكست...

[ پنجشنبه شانزدهم تیر 1390 ] [ 16:31 ] [ **العبد** ]
درباره وبلاگ

روز اول که بـه استـاد سپردنـد مـرا

دیگران را خرد آموخت مرا مجنون کرد

دیگران را می دیـریـنـه، بـرابـر می داد

چو به این دلشده خسته رسید افزون کرد

این قدح ، هوش مرا جمله به یکبار ببرد

این می این بار مرا پاک زخود بیرون کرد

و در مورد شعرهام اين كه يادم مياد اولين

باري كه شعر گفتم خواب بودم الان

مطمئن نيستم هنوز بتونم شعر بگم

اما مطمئن هستم هنوز خوابم!!!!!

::::::::::::::::::::::::::::::::::::

به اين عکسها خيره شو ، خيره شو...
به اون روزهاي پر از خاطره ....
نخواه گرميه خواب چشم کسي,..
بذاره که بيداري يادت بره....
يه باري از امروز رو دوشته...
که واسَش يه عمره زمين ميخوري....
همه منتظر تا ببينن کجا....
تو از جاده ي عشق دل مي بُري......
ولي ايستادن فقط کارماست....
ما که قصمون قصه خواب نيست....
بيا دل به دريا بزن شک نکن....
سرانجام اين رود مرداب نيست...!

::::::::::::::::::::::::::::::::::::
(افلاکیان)

با سلام :خواهشمند هستم که هر پیشنهاد و انتقادی که از وبلاگم منتظر ظهور دارید لطف کنید.

::::::::::::::::::::::::::::::::::::

شکر الله شیعه ای نامی شدیم

اهل جمهوری اسلامی شدیم

از خمـینی درس عشق آموختیم

در تنور جنگ و جبهه سوختیم

بیعتی کردیم با سید علی

راه حق در قول و فـعلش منجلی...


::::::::::::::::::::::::::::::::::::

حضرت امام خمینی (ره):

خداوندا! تو می دانی که فرزندان این سرزمین در کنار پدران و مادران خود برای عزت دین تو به

شهادت می رسند و با لبی خندان و دلی پر از شوق و امید به جوار رحمت بی انتهای تو بال و پر

می کشند.

::::::::::::::::::::::::::::::::::::


ايت الله خامنه ای (مد ظله العالی):

برای حفظ و طراوت و استحکام انقلاب باید یاد شهدا را زنده نگه داریم .

امروز زنده نگهداشتن یاد و نام شهدا کمتر از شهادت نیست

::::::::::::::::::::::::::::::::::::

شهید همت:

با خداي خود پيمان بستم تا آخرين قطرة خونم، در راه حفظ و حراست اين انقلاب الهي يك آن آرام و قرار نگيرم. شب و روز بدون وقفه در راه اعتلاي كلمه‌الله و بسط فرهنگ اسلامي تلاش نمايم، به همين سبب سلاح به شانه گرفتم و رو به جبهه‌هاي خونين نمودم.

::::::::::::::::::::::::::::::::::::

عشق يعني قطره قطره آب شدن

در وفــور اشـك يـار گـــريان شـــدن

عشق يعني بر دلي چيره شدن

دست از جان شستن و مـجنون شـــدن

عشق يعني در حضور باران طوفان شدن

در كنار قاصدك رقصيدن و پرپر شدن

عشق يعني در عميق قلب يار ساكن شدن

بر دامان وي افتادن و بي جان شدن

عشق يعني در پي باد رفتن و راهي شدن

از فراز كوه ها بگذشتن و پيدا شدن

::::::::::::::::::::::::::::::::::::

عشق يعني دائماً در اضطراب

عشق يعني تشنگي در شط آب

عشق يعني لاله پرپرشدن

عشق يعني در رهش بي سرشدن

عشق يعني عاشق شيدا شدن

عشق يعني گمشدن پيدا شدن

عشق يعني مبتلا گشتن به درد

عشق يعني عقل را كردي تو طرد

عشق يعني هردمي در جستجو

عشق يعني هجرت از من تا او

عشق يعني حرف او برروي چشم

عشق يعني صبر در هنگام خشم

عشق يعني دلبري دلدادگي

عشق يعني غربت واماندگي

عشق يعني،همچو آتش سوختن

عشق يعني چشم بر او دوختن

عشق يعني دائماً در درد ورنج

عشق يعني يافتن صدكوه گنج

عشق يعني زلف تابيده كمند

عشق يعني زلف او برپاي بند

عشق یعنی سرکشیدن،جام زهر

پر کشیدن سوی جانان ، ترک دهر

عشـق یعــنـی انـتــخاب خط خون

در مـصـــاف ظالـمـانِ پست دون

عشق یعنـی شربتی از زهر ناب

سر کشد عاشق به آرامی چو آب

عشق یعنی در گذشتن از هوس

استعانت از خدا در هر نفس

عشق یعنی سوز و ساز عاشقی

نــالـه هــای جـان گــداز عاشقی

عشـق یعنی اسـتـخوانی در گـلو

لب فـرو بستن بــرای وصل ِاو

عشـق یعنی بستن پیـمان خـون

خم نــکردن سر ، نگردیــدن زبــون

::::::::::::::::::::::::::::::::::::

مفرست این گدا را به دری مگر شهادت

مخراین متاع جان رابه زری مگرشهادت

چهار سمت وسوی حرمت هزارسوگند

که به هیچ سمت وسویم مبری مگرشهادت

بنوازطفل جان را،ببرش به مکتب عشق

که درآن نباشدعلم وهنری مگرشهادت

زده ام به عمق دریای غریب زندگانی

نگرفته چشم دل را گهری مگرشهادت

"خبرشهادتم رابرسان درآن زمانی

که پراست عالم ازهرخبری مگرشهادت

::::::::::::::::::::::::::::::::::::

دلم گرفته شهیدان مرا مرا ببرید

مرا زغربت این خاک تا خدا ببرید

مرا که خسته ترینم کسی نمی خواهد

کرم نموده دلم را مگر شما ببرید






امکانات وب
دانلود ویدئوهای سخنرانی استاد رائفی پور
دکتر حسن عباسی Dr Hasan Abbasi .ir

  مقر افسران جنگ سایبری


 دایرکتوری  یوسف زهرا  = اولین و بزرگترین دایرکتوری ارزشی نویسان
//* start of ashoora.ir live* تماس با ما

دریافت کد آهنگ